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“楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。

杨贵妃的故事结局既悲壮又有传奇色彩。史载贵妃死于马嵬破,也有学者说东渡重洋,到了日本,有的说去了墨西哥,有说是当了女道士,但道士说是成了仙女。白居易的《长恨歌》叙述贵妃的出身时是“杨家有女初长成,长在深闺人未识”,把女主人写成一位纯真的处女,隐瞒了履历表中的一大段。读者偶然一查,原来杨玉环曾是“寿王妃”,玄宗的儿媳妇,玄宗心闻其美想佔为己有,先让她当了女道士,然后接进宫去的。那么诗中就应该写“本是寿王宫里人,托身空门待君宠”才对。但白居易是个诗人,温柔敦厚才算艺术,文学要比真实更美才对。古时“淫于舅”是大丑恶,但唐代比较开放,马嵬兵变的人们并不遣责贵妃的乱伦,罪名大概是“误国”。但唐玄宗又不是个白痴,为什么听任一个女人误国?其实招来安史之乱的罪魁祸首应该是李隆基本人,他应自裁以谢天下才对。国难当头,把过错推给女人,是中国男人们唯一的本事。不过杨玉环涉嫌乱伦,也是事实。
有名的美女都与乱伦有关,倒底是因美而乱伦呢,还是因乱伦而美呢,很难分清。不过这些人都在历史大事的风口浪尖上,经过文人炒作,才引起国人的注意的。西施如果一辈子当浣纱妇,后人不会知道她是美人。
上层的统治者大概以为,有名的美女集天地之灵气,是世上的尤物,应该归两代人享用,才能物尽其用节约资源。
中国人是通情达理的,对西施到杨贵妃所谓历史上的四大美女,虽然都有乱伦行为,但还没有人出来加以批评。因为女人是弱者,身不由己,罪魁祸首是万恶的男人。即使对杨贵妃略有微词也与乱伦无关。相反,这些美女受到人们的尊重,流芳百世,成了后人讚美的偶像。
