巴渝（重庆）大地经历了近三千年的激烈历史演变与巴人世代耕耘，产生了独具特色的巴渝文化。

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　　一、异彩纷呈的民居建筑形态

　　巴渝传统建筑以民居群落和山地建筑为主体，具有雄浑的气势、丰富而立体的层次和自然生态的景象。巴渝地区多山多水，且山地地形千变万化，传统山地居民正是因因地制宜建房而显现出多姿多彩的建筑形态。根据调研和考证，民居的构筑形式自成一格，和谐而严谨，形成有十二种适应地形的常用手法，即：台、吊、坡、拖、梭、靠、跨、架、错、分、合、挑。

　　二、民居建筑外观造型特征

　　1. 干栏式：一种底层架空，以防潮湿与虫蛀野兽侵袭的典型悬挑建筑。建筑史论家李光逵在《论干栏式建筑的起源与发展》中认为 ：“巢居—栅居—干栏—半干栏—地面木构房屋”是干栏由“简单到复杂，由低级到高级”的发展序列。纵观重庆传统民居从形成到发展，干栏式建筑即成为巴渝古镇民居环境的一大特色和宝贵的民居文化遗产。

　　2. 宫室式：这种大型住宅由干栏式建筑演变产生，之前还有地龙墙、高勒脚、地楼板，四周设通风孔的干栏式余韵民居。宫室式建筑空间的平面布局多左右对称，以祖堂居中，多用几重四合院拼成前堂后寝的布置。即前半部居中为厅堂，是对外接待迎宾的部分；后半部分是内宅，内宅以正房为上，为家人居住的部分。在这些庭院中，不仅有宫室制度完善的规范，且家庙、宗祠、花园、戏楼、碉楼、学堂、亭廊等诸多内容汇聚一境，构成具有巴渝民居特色的大型庄园。

　　三、民居建筑接地方式

　　1. 悬挑法：悬挑是利用挑楼、挑廊、挑阳台、挑楼梯等来争取建筑空间扩大使用面积的处理手法。

　　采用悬挑手法需要有合宜的结构体系。在巴渝传统住宅的捆绑结构、穿斗结构中，常用的竹、木等材料重量轻，受弯性能良好，所以构筑中普遍运用悬挑手法。随着结构与材料日益更新的今天，山地住宅汲取这种处理手法仍然可行且十分有意义。

　　2. 吊脚和架空法：吊脚是建筑物的一部分搁在下吊的脚柱上，使底部凌空的一种处理手法。架空是将建筑物全部搁在脚柱上，建筑底部完全透空的一种处理手法。架空和吊脚与地面的接触部分减少到只有几个点，因此避免了建筑与山地地形之间的矛盾。

　　架空和吊脚的基础是点式基础，因此建筑后仍可以保持原有的自然地貌和绿化环境。同时可以避免破坏地层结构的稳定性而产生如滑坡、崩塌之类的工程事故。再者，由于脚柱的高度可以随意调整，采用架空和吊脚处理，适应的坡度范围较广。特别是对陡坡及悬崖峭壁地段修建的住宅，提供了切实可行的办法。它既利于临江习俗，又利于通风防潮。

　　附崖是附贴崖壁因地制宜、修建住宅的特殊处理手法。附崖建筑充分利用几乎不能修建住宅的地段和空间，生态自然地营造出民居环境。这对于当今城市的开发和缓解建筑密度，节约城市用地仍具有较好的指导意义。附崖修建常见的有“上爬”和 “下掉”两种方式，上爬式附崖住宅位于上崖下街地段，建筑物依附崖壁，逐层上爬，由底层入内。下掉式附崖住宅位于上街下坎地带，建筑物高出地面一至三层，附贴崖壁下掉一至三层。

　　附崖建筑与崖壁紧密相联，利用崖壁良好的承接能力承载了一部分荷重，节约了结构材料，增加了房屋的稳定性。另一方面，建筑物附崖地段可将一些难看的崖壁遮挡起来，改善城镇面貌，并且对于崖壁也起着保护作用。因此，在山地城镇用地紧张的情况下得到广泛的采用和承传。

　　四、巴渝民居建筑的装饰特点

　　装饰是民居建筑构成的要素，在一定程度上反映了建筑物的性质和地位，以及人们的精神追求和物质生活。巴渝民居建筑装饰在表现形式和技艺上既秉承中国传统装饰艺术精邃又具有自身质朴特色。

　　巴渝古镇建筑的各个部件或装饰构件丰富多样，如山墙，屋脊，挑檐，挂落，雀替，驼峰，柱础，掸拱，门窗等，多用精致美观的木雕、石雕、砖雕、泥塑、彩绘或陶瓷饰物制成，其中所反映的内容或传统典故，是移民礼教和本土文化的生动展示。

　　尤其突出的是丰富多样的木雕装饰艺术，巴渝民居的木雕主要集中在门、窗、家具以及雀替上。雕花细腻，造型多变，在对称的格局上寻找局部的变化。在内容上，多以植物，花卉为主，以及如意纹等。石雕大都以中国传统的吉祥图案为对象，柱础上的石雕古朴笨拙，给人以厚重感，栏杆上的雕花细腻精致，层次丰富，线条流畅，疏密适中，动物活灵活现，形象生动，植物特征鲜明，具有很好的概括性。柱础与栏杆似乎是不起眼的建筑元素，而恰恰在它们身上的雕饰反倒叫人觉得建筑师的精细和房主人生活品位的高雅。其中，龙凤、牡丹，云气纹、麒麟都是常见的题材。

　　不管是古镇的石雕还是木雕都是源于人们祈福消灾、趋吉避凶的朴素思想。中国古代装饰的形成，与根深蒂固以血缘宗法为纽带的人伦关系，以及道家天人合一的思想密切相关，中国特定的文化背景孕育着建筑装饰这块土壤，给它活动和创造的空间，并且形成了一种约定俗成的文化规范与审美意识。

　　作为地方居民生活的“容器”，巴渝“传统民居”历经数千年沧桑而不衰落。它不仅是社会基层物质文化的集中体现，又是联系自然环境和人文环境的中介，更是地域文化与传统精神的载体，体现了世代人民“对生活的不同看法和对真理的不同外在表现”。他们在对地形的处理、对环境的感悟和对传统图形的运用上，展示出韵味无穷的文化风采。